Mesorat%20hashas do Kelim 19:6

מִטָּה שֶׁכָּרַךְ לָהּ מִזְרָן, וְנָגַע בָּהֶן הַמֵּת, טְמֵאִין טֻמְאַת שִׁבְעָה. פֵּרְשׁוּ, טְמֵאִין טֻמְאַת שִׁבְעָה. נָגַע בָּהֶן הַשֶּׁרֶץ, טְמֵאִין טֻמְאַת עָרֶב. פֵּרְשׁוּ, טְמֵאִין טֻמְאַת עָרֶב. מִטָּה שֶׁנִּטְּלוּ שְׁתֵּי אֲרֻכּוֹת שֶׁלָּהּ וְעָשָׂה לָהּ חֲדָשׁוֹת, וְלֹא שִׁנָּה אֶת הַנְּקָבִים, נִשְׁתַּבְּרוּ חֲדָשׁוֹת, טְמֵאָה. וִישָׁנוֹת, טְהוֹרָה, שֶׁהַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַיְשָׁנוֹת:

Jeśli owinął pasek materaca wokół łóżka i dotknął ich trup, stają się nieczyści od siedmiodniowej nieczystości. Jeśli zostaną rozebrane, nadal są nieczyste od siedmiodniowej nieczystości. Jeśli dotknął ich sheretz [jedno z wielu pełzających stworzeń wymienionych w Torze jako powodujące nieczystość], są one nieczyste aż do wieczora. Jeśli zostaną rozebrane, pozostają nieczyste aż do wieczora. Jeśli łóżko [które jest nieczyste] ma usunięte dwa dłuższe boki i dwa nowe dla niego zrobione, ale jego oryginalne gniazda nie zostały zmienione - jeśli nowe boki zostaną złamane, łóżko pozostanie nieczyste, ale jeśli stare zostaną złamane staje się czysty, ponieważ wszystko zależy od starych.

Poznaj mesorat%20hashas do Kelim 19:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.